صلح عمری

صلح عمری ، فسخ سند صلح عمری ، فوت متصالح در صلح عمری

صلح عمری یعنی اینکه مالک ملک معینی با تنظیم این سند ملک را به نام متصالح منتقل می نماید اما با قید این شرط که تا زمانی که مصالح در قید حیات می باشد حق استفاده از منافع مورد صلح و همچنین حق اجاره دادن ملک را به هرشخص به مدت عمر خود دارد که با فوت مصالح منفعت نیز تابع عین بوده و متصالح بصورت ششدانگ مالک عین و منافع می گردد با این توضیح که مصالح می تواند حق فسخ یکجانبه را نیز برای خود محفوظ دارد که تا زمانی که زنده و در قید حیات می باشد حق فسخ سند و بازگرداندن ملک به وضع سابق را داشته باشد که در این صورت صلح عمری با حق فسخ می باشد .

********موکلین محترم  لطفا در صورت سوال در مورد صلح عمری برای تسریع در پاسخگویی سوالات خود را در صفحه مشاوره حقوقی و با کلیک بر روی مشاوره حقوقی بپرسید.*******

مدارک مورد لزوم برای صلح عمری :

۱-سند مالکیت بصورت منگوله دار یا تک برگی
۲- پایان کار در صورتی که مورد معامله آپار
تمان یا اعیانی احداثی باشد .
۳- استعلام دارايي ( در این مرحله استعلام دارایی تنها برای اخذ ارزش منطقه ای ملک می باشد و دارایی حق الانتقال را در هنگام انتقال سند به نام متصالح به نرخ روز اخذ می فرماید )
۴-استعلام شهرداري
۵- استعلام ثبت
۶- شناسنامه و كارت ملي طرفین
۷- پایانکار شهرداری
۸- در صورت موقوفه بودن اجاره نامه عرصه ( که به نام متصالح انتقال می یابد).

 

لطفا در صورت سوال در مورد صلح عمری از جمله  : پس از عقد صلح عمری مصالحه فوت کند تکلیف چیست؟ و یا آیا امکان فسخ یا اقاله عقد صلح عمری وجود دارد ؟ در صورت نیاز به پاسخ این پرسش ها به برگه مشاوره حقوقی ما و بعد از آن با کلیک بر روی صلح عمری  بیابید.

 

صلح‌ چگونه ماهیت حقوقی میابد و منظور از صلح‌عمری چیست؟

صلح از جمله عقود لازم و معینی است که قانونگذار در قانون مدنی بدان پرداخته است. هر چند که موضوع آن با یک اراده نیز قابل وقوع باشد. بنابراین اگر ابرا یا فسخ قراردادی به صورت صلح در آید باید دو طرف درباره آن تراضی کنند. این تراضی از زمان وقوع آنان را پایبند میکند و برای یافتن نفوذ حقوقی به هیچ عامل دیگری نیاز ندارد.

مثلا اگر هبه به صورت صلح درآید قبض از شرایط اساسی آن نیست. با وجود این در موردی که موضوع صلح انتقال املاک است در صورتی اعتبار دارد که تراضی در سند رسمی اعلام و در دفتر املاک ثبت شود ( ماده ۲۲ قانون ثبت)
اثبات صلح نیز با سند عادی امکان ندارد و صلحنامه ای در دادگاه پذیرفته میشود که به صورت رسمی تنظیم گردد.

با این وصف صلح را نباید در زمره عقود تشریفاتی درآورد زیرا لزوم تنظیم سند رسمی در نقل و انتقال املاک از قواعد عمومی مربوط به معاملات است و ارتباط به طبیعت صلح ندارد. تنظیم صلحنامه رسمی نیز در اثبات عقد صلح اثر دارد نه وقوع آن.
صلح اگر به مدت عمر مصالح یا متصالح یا شخص ثالث شرط شود بدان صلح عمری گفته میشود. در واقع مدت زمان عمر شخص ملاک تعیین این نوع صلح میباشد. بعد از مرگ نیز این حق به وارث منتقل خواهد شد.

ماده ۷۵۳ قانون مدنی مقرر میدارد: برای صحت صلح طرفین باید اهلیت معامله و تصرف در مورد صلح را داشته باشد.
انعقاد صلح خصوصیتی قابل ذکر ندارد و تابع قواعد عمومی است ولی شرایط اساسی صحت این عقد را در دو مبحث میتوان بررسی کرد :

۱)تراضی و اهلیت طرفین
۲)موضوع صلح

 

اشتباه در جهت و صلح مبتنی بر معامله باطل چه نتایجی به همراه دارد؟

قانون مدنی درباره اثر اشتباه در جهت صلح حکمی ندارد. ماده ۷۶۶ یکی از مصداق های آن را بدین شرح بیان میکند. صلح دعوی مبتنی بر معامله باطل، باطل است ولی صلح دعوی ناشی از بطلان معامله صحیح است. بدین ترتیب هرگاه دو تن بدین پندار که بیعی درست است درباره اختلاف خود نسبت به خیار یا غبن یا حق شفعه با هم صلح کنند و معلوم شود که بیع از اساس باطل بوده است، صلح آنان نیز باطل است.

درباره دلیل بطلان صلح گفته شده است که چون وجود صلح فرع بر درستی بیع است و جنبه تبعی دارد با معلوم شدن بطلان بیع موضوع صلح نیز منتفی است. بدین ترتیب صلح مبتنی بر معامله باطل در واقع صورت خاصی از صلح بدون موضوع است. اگر طرفین دعوا هم از بطلان آگاه باشند ولی بخواهند درباره دعوای مطالبه پول یا انجام دادن کاری با هم صلح کند مانعی وجود ندارد و باید صلح را نافذ دانست.

با وجود این صلح نمیتواند سرپوش ایجاد اثر برای معامله باطلی شود که با نظم عمومی ارتباط دارد. بنابراین اگر درباره بطلان نکاح با محارم یا طلاق باطل یا معامله ای که دارای جهت نامشروع است انجام شود به دلیل نامشروع بودن موضوع آن اثری ندارد و نمیتواند مانع طرح دعوای بطلان چنین اعمالی شود.

 

اهلیت در صلح چگونه است؟

بدیهی است مصالح باید مالک باشد ورشکسته نباشد و مورد صلح در رهن دیگری نباشد ولی این شرایط را با اهلیت نباید استباه کرد. به ویژه در روابط بین المللی که به موجب بسیاری از نظام های حقوقی و از جمله ایران اشخاص از حیث اهلیتتابع قانون دولت مطبوع خود هستند مخلوط ساختن آن با مالکیت و ورشکستگی اشکالهای گوناگون به بار می آورد.
پس برای پرهیز از این اختلاط از این پس آن را جواز تصرف می نامیم و میگوییم طرفین باید جایز التصرف باشند.

در حقوق کشور هایی که صلح تنها به منظور رفع تنازع و همراه با گذشت های متقابل به کار میرود گفته میشود که طرفین باید اهلیت لازم برابثی انجام معامله معوض را داشته باشند. ولی در حقوق ما ممکن استصلح در مقام رفع تنازع یا معامله معوضی و مجانی به کار رود اهلیت لازم برای انعقاد صلح همیشه یکسان نیست. برای مثال در موردی که صلح مجانی است و مالی به طرف دیگر تملیک میشود این شخص میتواند سفیه و صغیر ممیز باشد.

 

صلح نامشروع چه اثر حقوقی دارد؟

در ماده ۷۵۴ قانون مدنی تمده است: هر صلح نافذ است جز صلح بر امری که غیر مشروع است.
بخش نخست ماده ، اصلی را بیان میکند که به موجب آن هر صلح را باید نافذ شمرد و بطلان آن نیاز به دلیل دارد. این اصل با آنچه در ماده ۱۰ قاونو مدنی نسبت به قراردادهای خصوصی آمده است شباهت کامل دارد و باعث می شود تا موضوع صلح گسترش یابد و محدود به هیچ قیدی نشود.

بدین ترتیب انواع مال اعم از عین و منفعت و حقوق اعم از انتفاع و ارتفاق ممکن است موضوع صلح واقع گردد. ولی بخش دوم ماده که استثنا وارد بر اصل را معین می کند مجمل است زیرا به درستی معلوم نمیکند که چه امری را باید نامشروع شمرد.
در واقع صلحی که موضوع آن قابل اسقاط و انتقال نباشد یا صلحی که عمل حقوقی موضوع آن با طبیعت حق مورد نزاع و قواعد مربوط به نظم عمومی در تعارض باشد مانند حق شفعه یا اسقاط حضانت یا فروش و تقسیم مال موقوفه باطل است. احوال شخصی و اهلیت اشخاص و بیشتر روابط خانوادگی نمیتواند موضوع صلح قرار گیرد.

درباره الزام به انفاق به زوجه و خویشان هیچ مانعی ندارد که دو طرف درباره میزان آن با یکدیگر صلح کنند ولی این میزان نباید از مقدری که برای ادامه زندگی متعارف مستحقان نفقه لازم است کمتر باشد و منتهی به سقوط حق نفقه شود.

 

شما همچنین می توانید از مشاوره حقوقی ما به صورت سوال و جواب بهره مند گردید . 

 

در صورتی که در مورد این مطلب هرگونه سوالی دارید ، و یا نیاز به وکیل حقوقی دارید ،  وکلای موسسه حقوقی حامی دادگستر ساعد ، آماده ی پاسخگویی به شما هستند ، لطفا با ما تماس بگیرید.